• ما يزعجني ليس أنك كذبت علي .. لكن ما يزعجني أنه لا يمكن تصديقـك بعد الآن ..” فردريك نيتشه

صحافية أنا … أين حقي ؟

     ورقة مطوية, منمقة بعبارات النجاح و التفوق بإنتظاري… نعم , إنّها سنة فقط, سنة و سأزف فيها إلى معركة الحياة … سنة و سأحمل  تلك الورقة, تلك الشهادة .. شهادة التخرج و أخرج مرفوعة الرأس , هاتفة “نعم..صحافية أنا ” .

     و لكن ما معنى صحافية ؟ ما معنى أن أكون حاملة الشهادة واثقة الخطى في بلد لا يحترم و لا يعي حقوق ذاك الصحافي . غصة تحرق الأنفاس و توقف الدمع ساكتاً بين لحاظ العيون .. و كما قال لي أبي يوما : ” لشو الصحافة؟ عملي أدب عربي , الصحافي ما بطعمي خبز !” نعم يا أباه إنّني أتأسف على بلد أصبح فيه الحق مهدور … على سلطة تنهب من الشعب لأجل مصلحتها .

فباتت الصحافة بالنسبة لهم , لأصحاب الكراسي , منابر للشتيمة و التخويف و التعتيم …

     فأنا كصحافية أين حقي ؟؟ سوؤال لطالما شغل فكري مراراً… أنا كصحافية لماذا لا يكون قلمي هو سلاحي… و لكن في لبنان هذا البلد الجميل, لا صوت للقلم , بل في كل مكان تصدح أصوات السياسيين المتربعين على العرش .

      فهل يمكن أن نتصور لبنان بلا صحافة و هو البلد الذي كان رمزاً للنهضة الصحافية في العالم العربي ! كما يقول “الياس خوري” .

فمن يعرف تاريخ الصحافة يعرف أن هذا البلد كان يوما ما عاصمة للصحافة العربية لكنّه اليوم مهددّ بين قضبان الحرية أن يكون بلد الجريدة المغلقة , المهزومة التي لا صوت لها !

فأنا كصحافية أين حقي ؟ و أين حريتي ؟ أين قلمي الذي يذرف الحبر استنزافاً تعبيراً عن الألم و الحصرة ؟

       فكما قال لي أبي … صحيح و لكن سأقول بصوت يكاد معانقة السحاب … فخورة أنا بأن ” صحافية ” سيكون بداية إسمي يوما ما … فألف سلام على الصحافة , و ألف تحية لحرية القلم و ناحتي الكلمة في بلدي .

                                                                       جنى مزيد عربي

• أَميَ: (فعل
  • أَمِيَ أُمُوَّة
  • أَمِيَتِ المرأَةُ : أَمَتْ
• أُمّيّ: (اسم)
  • الأُمِّيُّ : نسبة إلى الأُمّ ، أو الأُمَّة
  • الأُمِّيُّ من لا يقرأ ولا يكتب
  • الأُمِّيُّ العييُّ الجافي
  • جمع : أُمِّيُّونَ ، أُمِّيَّاتٌ كانَ أُمِّيّاً : أَيْ لاَ يَعْرِفُ الكِتابَةَ وَلاَ القِراءةَالجمعة آية 2 هُوَ الَّذِي بَعَثَ في الأُمِّيِّينَ رَسولاً ( قرآن )
• أَمة: (اسم)
  • الجمع : إِماءٌ ، و آمٍ ، و إمْوانٌ ، و أُموانٌ
  • الأَمَةُ : جارية ، امرأةٌ مملوكة عكسها حُرَّة
  • الأَمَةُ : ال خادمة
  • وتقول : يا أَمَةَ الله ، كما تقول : يا عبدَ الله
• أُمّة: (اسم)
  • الجمع : أُمَم
  • الأُمَّة : الوالدة
  • الأُمَّة : الجيل
  • الأُمَّة : الرجل الجامع لخصال الخير
  • جَمَاعَةٌ مِنَ النَّاسِ تَجْمَعُهُمْ رَوَابِطُ تَارِيخِيَّةٌ مُشْتَرَكَةٌ ، قَدْ يَكُونُ فِيهَا مَا هُوَ لُغَوِيٌّ أوْ دِينِيٌّ أوِ اقْتِصَادِيٌّ وَلَهُمْ أهْدَافٌ مُشْتَرَكَةٌ فِي العَقِيدَةِ أَوِ السِّيَاسَةِ أَوِ الاقْتِصَادِ الأُمَّةُ العَرَبِيَّةُ الأُمَّةُ الإسْلاَمِيَّةُ
• أمّ: (اسم)
  • أمّ : مصدر أَمَّ
• وَمَى: (فعل)
  • وَمَى ( يَمِي ) وَمْيًا
  • وَمَى : لغةٌ في وَمَأَ
  • وَمَى بالشيءِ : ذَهَبَ به

احمد شوقي

أغرى امرؤٌ يوماً غُلاماً جاهلاً بنقوده حتى ينال به الوطرْ قال: ائتني بفؤادِ أمك يا فتى ولك الدراهمُ والجواهر والدررْ فمضى وأغرز خنجراً في صدرها والقلبُ أخرجهُ وعاد على الأثرْ لكنه من فرطِ سُرعته هوى فتدحرج القلبُ المُعَفَّرُ إذا عثرْ ناداه قلبُ الأمِ وهو مُعفرٌ: ولدي، حبيبي، هل أصابك من ضررْ؟ فكأن هذا الصوتَ رُغْمَ حُنُوِّهِ غَضَبُ السماء على الوليد قد انهمرْ ورأى فظيع جنايةٍ لم يأتها أحدٌ سواهُ مُنْذُ تاريخِ البشرْ وارتد نحو القلبِ يغسلهُ بما فاضتْ به عيناهُ من سيلِ العِبرْ ويقول: يا قلبُ انتقم مني ولا تغفرْ، فإن جريمتي لا تُغتفرْ واستلَّ خنجرهُ ليطعنَ صدرهُ طعناً سيبقى عبرةً لمن اعتبرْ ناداه قلبُ الأمِّ: كُفَّ يداً ولا تذبح فؤادي مرتين ِ على الأثر

عذرا اذار.. فأمي من اعطتك روح الربيع

لقد أيقنت بأن أذار أخد من جمال عيونك نظرة …حتى ازهر الربيع فيه

نحن في بلد قل نظيره في العالم لأنّه يحوي أكبر عدد من الفساد و القضايا الأليمة التي تنهش روح الوطن .  و من هذه القضايا الأكثر بروزاً ” الاتجار بالبشر ” و للإعلام يد أساسية و فعّالة في الحد من هذه المأساة .

فالإتجار بالبشر ظاهرة تعمّ العالم بأسره و لها انعكاسات خطيرة على المستويات الإنسانية و القانونية كونها من الجرائم التي تسعى الدول لمكافحتها و الحد من مضارها على المجتمع . و للإعلام علاقة وطيدة بهذه القضية . و الاتجار يحدث عندما يستخدم الجاني القوة أو الخداع أو القسر للسيطرة على الشخص من خلال التحكم النفسي, العاطفي,الجسدي,أو الحبس المادي و استغلال الشخص لتحقيق مكاسب شخصية.

و لهذه الظاهرة عدة أسباب و أهمها انعدام فرص أو خيارات العمل. من ثم الضغوط من الأسرة أو المجتمع لتوفير الاحتياجات الخاصة . و أيضا عدم وجود نظام للرعاية الاجتماعية أو الخيرية لتقديم الدعم المالي إلى الأسر المعرضة للخططر. و غيرها الكثير …

أمّا المتاجرين بالبشر فلهم ارباحهم الخاصة و الكثيرة, فتقدر الأمم المتحدة أنّالاتجار يمثل صناعة ترد أرباحاً سنوية تقدر حوالي 31,7 مليار دولار . و وفقاًلتقديرات منظمة العمل الدولية فان ما يصل الى 1,2 مليون طفل في العالم هم من ضحايا الاتجار . فكما نرى أن محل السلعة غالباً ما يكون الأطفال و الفتيات و السيدات …

و للإعلام دور أساسي في الحد من هذه الظاهرة . فالإعلام عملية تواصلية لهذا يحرّك الرأي العام اتجاه هذه القضية الأليمة.

بالنظر غلى ضعف التشريعات المتعلقة بالاتجار بالبشر و عدم تشديد العقوبات على مرتكبيها يأتي دور الأعلام لسد هذه الثغرات من خلال نشر الوعي بين المواطنين بوسائل و أساليب هذه الجريمة و طرق الوقاية منها . و الحث عبر وسائل الصحافة و الإعلام على تقديم المعلومات لرجال الشرطة و الإبلاغ عن حالات الإتجار التي تصل إلى علمهم و تنمية احساسهم بأهمية المشاركة في مكافحتهم. و يمكن أيضاً قيام وسائل الاعلام بتحريك الرأي العام لحث الجهات المعنية على جديّة المكافحة…

فأين نحن؟؟ و لماذا نحن ؟؟ أين سنصل في مجتمع بات الإنسان كسلعة يتجر بها … و لماذا نحن من بين جميع المجتمعات؟ هل من الجهل الذي يستوطننا أم ماذا؟؟؟

هنا يكمن السوؤال…                                                             

  جنى مزيد عربي 

: هذا البيت لا يتحرك اللسان بقراءته_

اب همي و هم بي أحبابي… همهم ما بهم و همي مابي

:وهذا البيت لا تتحرك بقراءته الشفاه_

قطعنا على قطع القطا قطع ليلة… سرعانا على الخيل العتاق اللاحق

إن سألوك يوما عني…و سيفعلون فقل لهم غادرتني … فقد كنت ضعيفا… اضعف من الاحتفاظ بامرأة أحبتني بجنون

و احتملت بجنون و سامحت بجنون… قل لهم غادرتني فقد كنت شرقيا ، و الرجل الشرقي يزهد بامرأة تجاهر بحلمها…و نبضها و حرفها … قل لهم غادرتني تلك التي حين ىأكون مع سواها تموت ألف ألف مرة…و لا يعلم بأمر موتها سواها.. قل لهم غادرتني تلك التي ان أنام الكون،فاستيقظت فصلت فرددت ….اللهم احفظه لي…. قل لهم غادرتني تلك التي ان بكت السماء رفعت يديها الى السماء و ذكرت اسمي بدعاء…

قل لهم غادرتني…. المرأة الوحيدة التي أدمنتني

هذا الموقع يطلعنا على جمال اللغة العربية، و يقدم لنا قواعد في اللغة و يعرفنا على أهم الشعراء في بلدنا و أعمالهم